In Spagna, il governo vuole decolonizzare i musei del paese


Il Ministero della Cultura ha creato gruppi di lavoro per rinnovare le esposizioni permanenti dei due musei madrileni. Ma sono stati scelti due esperti per condurre questo progetto, «specializzati nell’arte razziale, femminista, coloniale e queer», che si sono interrogati sulla neutralità del loro approccio.

Il Ministero della Cultura spagnolo ha annunciato l’8 luglio il colpo di consegna di un’operazione in vista «modernizzare e arricchire la conoscenza delle collezioni» dei musei di Antropologia e America situati a Madrid, all’inizio «giochi attuali», sintetizzare il quotidiano conservatore spagnolo ABC.

L’obiettivo: mettere in pratica gli orientamenti annunciati dal Comitato internazionale dei musei (ICOM) – unica organizzazione di musei e professionisti della scala mondiale – che mira a mettere in luce la «diversità culturale e partecipazione delle popolazioni locali» alla storia mondiale e «il rinnovamento delle museografie».

Questi comitati consultivi spagnoli devono redigere un rapporto tecnico contenente proposte sui concetti, sullo scenario, sulla narrazione e sulla selezione degli oggetti esposti in questi due musei. Il rapporto servirà da base per i due stabilimenti per il rinnovo delle loro esposizioni permanenti nel corso dell’anno 2025.

Specializzati nell’arte razziale e queer

I due esperti di queste commissioni sono «specializzati nell’arte razziale, femminista, coloniale e queer, tra gli altri», nota le quotidien espagnol Il Paese che si adatta a: «la maggior parte di loro ha un patrimonio migratorio o sono direttamente migranti». Sono in grado di distinguersi tra i loro concorrenti Sandra Gamarra, prima artista peruviana a rappresentare la Spagna con una proposta che rende omaggio alle culture indigene «eliminati dal récit colonial». I settori di specializzazione di questi esperti rispondono alla necessità di rappresentare « tutti i settori implicati in questo progetto […] con docenti di primarie università in questo campo di studi, professionisti e artisti di prestigio internazionale, nonché esperti di comunità o gruppi, la cui partecipazione è necessaria per una costruzione pluriennale del loro discorso», difendere e il Ministero della Cultura.

Questa operazione sta concretizzando il discorso pronunciato dal ministro della Cultura spagnolo, Ernest Urtasun, prima dell’ultimo Congresso del 22 gennaio. «Ci ​​è stato proposto […] di creare spazi di dialogo e di scambio che consentano di superare un contesto coloniale o ancorato a inerzie di genere o etnocentriche. Ci sono già impegni internazionali presi dalla Spagna […] che viene tradotto tramite un processo di revisione delle raccolte di Stato a carico del Ministero della Cultura»aveva dichiarato espressamente lo spagnolo.

«Diga di contesa contro la politica culturale woke»

Di loro si ha subito una sussistenza bassa da combattimento a destra. «Revisioniamo il XVI secolo con gli occhi del XXI secolo. C’è già un meticciato che ci rende migliori. Tutto ciò che apre un dibattito sterile sulla cultura che solleva l’energia e il bilancio»è stata notamente incriminata María Soledad Cruz-Guzmán García, portavoce del Partito popolare (il partito liberale conservatore spagnolo) presso la Commissione per la cultura del Congresso, a seguito diIl Paese. «Siamo di fronte a un dibattito politico culturale si è svegliato e gli attacchi alla libertà e alla pluralità culturale che sembrano voler imporre il nuovo ministro», è stato lanciato dal suo lato Vicente Barrera, vicepresidente della comunità autonoma di Valencia e ministro regionale della cultura e membro del partito nazionalista Vox, formazione politica che ha venduto in particolare nel suo programma elettorale «l’opera civilizzatrice della Spagna in Africa» nel corso del periodo coloniale spagnolo del XVI secolo.

«Decolonizzare le collezioni»

Questa iniziativa non è nuova nel mondo della cultura spagnola. Il museo Thyssen di Madrid benvenuto dal 25 giugno un’esposizione su «la memoria coloniale nelle collezioni Thyssen-Bornemisza» che esplora le tracce del colonialismo europeo nelle opere del museo madrileno. Si è anche esposta una tela del pittore olandese Frans Hals, Ritratto di famiglia in un paesaggio, che mostra una famiglia ad Harleem nel XVII secolo, accompagnata da un bambino nero, in un’epoca in cui si sviluppa l’immigrazione nell’impero coloniale olandese.

Nel 2022, il predecessore di Ernest Urtasun, Miquel Iceta, aveva già disegnato i contorni di questa operazione. Fu in quell’epoca che il direttore del museo spagnolo di antropologia, Fernando Saez Lara, annunciò che il ministero aveva «lanciato un gruppo di lavoro per decolonizzare le collezioni ». La polemica che aveva seguito aveva frenato l’avvio di un progetto simile, che aveva preso la polvere per due anni, prima di essere respinto dall’attuale Ministero della Cultura.



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